一、當(dāng)下關(guān)于性別輿論的幾種主要現(xiàn)象

性別問題一直是當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中較為敏感的存在，它之所以呈現(xiàn)敏感的特性一方面有著深刻的歷史因素即女性權(quán)力的缺失，而隨著社會(huì)不斷發(fā)展關(guān)于性別平等的力量不斷出現(xiàn)，這就形成了現(xiàn)代解放思潮與歷史遺留觀念的對(duì)抗；另一方面這種種對(duì)抗在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中得以更便捷的傳播、討論，進(jìn)而形成關(guān)于各種各樣性別問題的網(wǎng)絡(luò)輿論。這些性別輿論主要表現(xiàn)為以下幾種現(xiàn)象：

1. 關(guān)于女權(quán)的輿論現(xiàn)象

歸根結(jié)底來說，性別輿論主要圍繞女權(quán)主義的提出以及傳播而形成的。我國(guó)女權(quán)主義在大眾傳媒上傳播開來差不多始于二十世紀(jì)70年代，經(jīng)過三四十年的發(fā)展，關(guān)于媒體環(huán)境中女權(quán)的相關(guān)信息已經(jīng)鋪天蓋地，而女權(quán)主義也形成了相對(duì)復(fù)雜的輿論環(huán)境。例如圍繞女權(quán)主義討論而衍生出來的“中化田園女權(quán)”、“女拳”、“偽女權(quán)”、“真女權(quán)”、“女權(quán)癌”、“反女權(quán)”、“女權(quán)婊”等。

這些圍繞女權(quán)產(chǎn)生的標(biāo)簽，一方面印證了女權(quán)主義在網(wǎng)絡(luò)媒體傳播環(huán)境下的高關(guān)注度，另一方面也表明了女權(quán)主義在網(wǎng)絡(luò)傳播中受到相關(guān)主體的多樣性解讀，因此形成的爭(zhēng)論極具批判色彩。

2. 關(guān)于男權(quán)的輿論現(xiàn)象

男權(quán)作為女權(quán)的對(duì)立面，男權(quán)輿論的形成和傳播差不多也是處于女權(quán)輿論的形成和傳播對(duì)立面。具體表現(xiàn)兩個(gè)方面：第一，男權(quán)被批判的輿論，例如對(duì)男性主宰力量、男性強(qiáng)勢(shì)地位、大男子主義、極端男權(quán)的抨擊；第二方面，當(dāng)相關(guān)“田園女權(quán)”、“女權(quán)癌”信息出現(xiàn)后，對(duì)男權(quán)平反的相關(guān)輿論一時(shí)間也甚囂塵上。

值得注意的是，男權(quán)與女權(quán)的輿論對(duì)立并不代表全部男性觀點(diǎn)與女性觀點(diǎn)的對(duì)立。例如，有的男性并不反對(duì)女權(quán)主義甚至是呼吁女權(quán)、而有的女性對(duì)當(dāng)下極端女權(quán)也表現(xiàn)出極大的不認(rèn)同。

3. 關(guān)于性別氣質(zhì)的輿論現(xiàn)象

就人而言，性別氣質(zhì)主要是指對(duì)男性和女性特質(zhì)的區(qū)分和概括，例如男性可能更具陽剛的氣質(zhì)、而女性則可能更具有溫柔的氣質(zhì)。當(dāng)下關(guān)于性別氣質(zhì)的爭(zhēng)論也形成了一定的輿論，但是關(guān)于性別氣質(zhì)的輿論基本上走過了從抗?fàn)幍胶徒獾穆窂健?/p>

例如，對(duì)于男性氣質(zhì)來講，文化工業(yè)制造出來的小鮮肉、暖男似乎更加廣受大眾的喜歡，而直男癌、油膩男人往往成為大眾詬病的對(duì)象；對(duì)于女性氣質(zhì)來講，女性的獨(dú)立性、攻擊性甚至是潑辣性受眾的好評(píng)度更高，而瑪麗蘇、傻白甜的好評(píng)度往往不如預(yù)想的那么好。

二、當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中性別輿論形成的觸發(fā)性因素

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中性別問題敏感而易發(fā)酵，主要是因?yàn)樾詣e話題大多涉及價(jià)值論層面的討論。輿論事件最容易在價(jià)值論層面發(fā)酵，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)性別話題的認(rèn)識(shí)、立場(chǎng)、經(jīng)歷都是不同的，事件和傳播者之間會(huì)形成無數(shù)的鏈接點(diǎn)，鏈接點(diǎn)越多，傳播者的參與興趣也就越多，引發(fā)的爭(zhēng)議也會(huì)越多，從而讓輿論產(chǎn)生滾雪球似的增長(zhǎng)。

根據(jù)網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于性別問題的爭(zhēng)議，性別輿論的觸發(fā)因素可以歸納為以下四個(gè)方面：

1. 事件新聞

由事件新聞?dòng)|發(fā)性別問題的討論往往比較直接，性別輿論場(chǎng)更為震蕩?？v觀近幾年來能觸發(fā)性別輿論的新聞事件在類型方面具有一定的共性，這些類型大體包括：性侵類事件、家暴類事件、個(gè)人或平臺(tái)言行類事件、職場(chǎng)遭遇類事件以及女性生命安全類事件（自殺、他殺）等。

除了具有共性的事件新聞，有一些特別事件新聞可能也會(huì)觸發(fā)關(guān)于性別問題的討論，這種性別輿論的形成往往是無意識(shí)的。

2. 話題新聞

現(xiàn)在在各大信息傳播平臺(tái)上，時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些話題新聞。平臺(tái)或者博主拋出一些話題，以追問網(wǎng)友態(tài)度的方式在網(wǎng)絡(luò)上形成討論。而觸發(fā)性別輿論的話題新聞往往比較多，具體可以歸類為彩禮類、生育類、婚戀觀類以及冠姓權(quán)類等。

這些話題新聞可能不會(huì)造成性別輿論場(chǎng)的激烈震蕩，卻可能通過時(shí)時(shí)推出、引發(fā)討論，以此形成一定的性別輿論分歧或者共識(shí)，對(duì)性別輿論景觀的塑造發(fā)揮了重要作用。

3. 影視作品和綜藝節(jié)目

當(dāng)下將性別問題作為主要表達(dá)視角的影視作品頻頻出現(xiàn)，而這些影視作品的爆紅也帶動(dòng)了網(wǎng)友對(duì)其中性別主題的討論，這些討論往往能夠促成性別輿論的形成。例如宮廷劇《甄嬛傳》、《延禧攻略》等、都市劇《歡樂頌》、《我的前半生》、《都挺好》等。

有些將性別問題作為次要視角的影視作品，也會(huì)被一些受眾發(fā)掘并放在網(wǎng)絡(luò)上討論，進(jìn)而觸發(fā)性別輿論的產(chǎn)生；

除此之外，當(dāng)下還有許多網(wǎng)友對(duì)年代比較久遠(yuǎn)的影視作品進(jìn)行相關(guān)性別問題的發(fā)掘和討論。例如，當(dāng)下網(wǎng)友對(duì)瓊瑤系列劇《還珠格格》、《情深深雨蒙蒙》、《一簾幽夢(mèng)》等作品中性別價(jià)值觀的詬病。

對(duì)于綜藝節(jié)目而言，相親類的綜藝節(jié)目、家庭夫妻、婆媳相處類的明星真人秀等也總能引發(fā)大眾形成關(guān)于性別問題的討論。

4.相關(guān)制度

關(guān)于相關(guān)制度對(duì)性別權(quán)利和義務(wù)規(guī)定的提出也是網(wǎng)絡(luò)上觸發(fā)性別輿論產(chǎn)生的重要因素。近些年來頻現(xiàn)的女性姨媽假制度、女性勞動(dòng)保護(hù)制度、職場(chǎng)女性生育保護(hù)制度。

除此之外，有些企業(yè)制定的涉及性別的相關(guān)制度，也往往能觸發(fā)性別輿論的產(chǎn)生。例如，前段時(shí)間滴滴順風(fēng)車試運(yùn)營(yíng)方案中規(guī)定八點(diǎn)后限制女性乘坐而引發(fā)的性別輿論風(fēng)波。

三、當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中性別輿論生成的傳播環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中性別輿論之所以復(fù)雜多樣，很大程度上得益于新媒體這一陣地的存在和不斷壯大。而在新媒體環(huán)境下促成性別輿論生成及傳播的主體離不開大眾媒體、意見領(lǐng)袖式自媒體大V以及廣大網(wǎng)民這三大主角。他們基于自身角色性質(zhì)在傳播過程中影響和塑造著性別輿論。

1. 大眾媒體性別議題的傳播敏感度

進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大眾媒體，在報(bào)道涉及性別相關(guān)問題時(shí)也呈現(xiàn)出一定的差異性。

就主流媒體而言，大部分主流媒體的性別議題的敏感度相對(duì)較高。具體表現(xiàn)在報(bào)道對(duì)于性別問題為主要矛盾的事件時(shí)，除了在報(bào)道基本事實(shí)之外，還往往會(huì)明確的表明媒體態(tài)度。例如，人民日?qǐng)?bào)在報(bào)道滴滴順風(fēng)車試運(yùn)營(yíng)方案中限制女性晚上8點(diǎn)之后乘車時(shí)，明確對(duì)這一方案表示了否定。但是對(duì)于性別問題為不是主要矛盾的事件時(shí)，性別議題往往不會(huì)表現(xiàn)的那么明顯。

除了基本事件的報(bào)道，主流媒體會(huì)主動(dòng)的報(bào)道當(dāng)下關(guān)于性別平等的正面信息。

對(duì)于一些普通的大眾媒體，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下不免會(huì)出現(xiàn)以性別為標(biāo)簽博眼球的新聞報(bào)道。最為普遍的就是，在新聞標(biāo)題、報(bào)道議題時(shí)明確貼上性別標(biāo)簽，如“女司機(jī)”、“女博士”、“女車主”等，無形中會(huì)引發(fā)大眾對(duì)這些標(biāo)簽的關(guān)注和討論。

2.意見領(lǐng)袖式自媒體大V的帶動(dòng)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中相關(guān)自媒體大V的崛起以及對(duì)他們對(duì)性別權(quán)力問題的看法是引發(fā)性別輿論場(chǎng)震蕩的中堅(jiān)力量。

一方面，部分自媒體大V帶節(jié)奏式的性別權(quán)力觀點(diǎn)傳播廣受詬病。主要代表為之前的咪蒙、果子貍7777、林毛毛等大V的相關(guān)言論和相關(guān)文章，掀起了關(guān)于女權(quán)、女德、男權(quán)等問題的論戰(zhàn)，帶節(jié)奏式的言論被一部分網(wǎng)友擁躉的同時(shí)也被另一部分網(wǎng)友攻擊，因此關(guān)于女權(quán)雙標(biāo)、田園女權(quán)不是女權(quán)等性別輿論一時(shí)間甚囂塵上，性別權(quán)力被異化；

另一方面，部分自媒體大V仍舊保持相對(duì)理性的態(tài)度辯證分析，辯證性別權(quán)力的內(nèi)涵、就事論事分析性別權(quán)力在事件中的矛盾問題。

3.網(wǎng)民意見的群體極化

對(duì)于廣大網(wǎng)民來說，關(guān)于性別權(quán)力問題網(wǎng)友的認(rèn)知既有共識(shí)，也有分歧，性別輿論的兩極分化、群體極化成為當(dāng)下性別輿論的普遍現(xiàn)象，充斥著非理性化的表達(dá)。在社交網(wǎng)絡(luò)上，關(guān)于兩性爭(zhēng)論的話題已經(jīng)形成了一些群體。他們較為符合《烏合之眾》中對(duì)群體特點(diǎn)的概括：沖動(dòng)、易怒、缺乏理性，容易用各種有侮辱性的詞匯去攻擊他人。如一些動(dòng)輒用“X癌”等侮辱性詞匯的群體和與之對(duì)立的直接將其行為稱為“打拳”等的群體。在一些開放性的平臺(tái)，如社交網(wǎng)絡(luò)的轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論區(qū)，兩個(gè)群體的爭(zhēng)執(zhí)會(huì)引發(fā)進(jìn)一步的沖突并增進(jìn)自身群體的緊密性。

四、當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中性別輿論景觀特點(diǎn)

1.演進(jìn)：從輿論高地到輿論陷阱

前些年女權(quán)主義在網(wǎng)絡(luò)上興起之際，關(guān)于女權(quán)的相關(guān)言論一直占據(jù)了輿論高地，被廣大網(wǎng)友追捧，一時(shí)間女權(quán)崛起、抨擊男權(quán)的言論在網(wǎng)絡(luò)上被推上了神壇。但是，近兩年關(guān)于性別權(quán)力的輿論風(fēng)向發(fā)生了變化，導(dǎo)致一提到女權(quán)就被詬病，總有一種說不清道不明的感覺，有些事件中的性別討論經(jīng)常就會(huì)進(jìn)入輿論陷阱，導(dǎo)致性別輿論呈現(xiàn)辯解、謾罵、攻擊的態(tài)度。

2.抗?fàn)帲盒詣e權(quán)力的爭(zhēng)議和界定

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于性別權(quán)力的界定爭(zhēng)論紛紛。到底什么是女權(quán)？女權(quán)在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)傳播語境中的內(nèi)涵是否被異化？真正的女權(quán)主義和偽女權(quán)的區(qū)別？女權(quán)是特權(quán)還是平權(quán)？如何辨別男權(quán)？網(wǎng)絡(luò)上一系列關(guān)于性別權(quán)力的界定形成了性別輿論的一大景觀。大眾在界定性別權(quán)力時(shí)基于自身立場(chǎng)、自身認(rèn)知形成一定的抗?fàn)帯?/p>

3.議題：性別議題被優(yōu)先設(shè)置

當(dāng)下性別輿論場(chǎng)具有一定的復(fù)雜性，復(fù)雜性的其中一個(gè)表現(xiàn)就是爭(zhēng)議性話題眾多，而爭(zhēng)議性往往會(huì)帶來關(guān)注度和參與度。因此，就當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境來看，關(guān)于性別議題的關(guān)注度相對(duì)較高，因此廣大傳播者在傳播信息時(shí)有關(guān)于性別的議題往往會(huì)被優(yōu)先設(shè)置。例如，車禍?zhǔn)录信緳C(jī)會(huì)被優(yōu)先設(shè)置、晚婚人群中大齡剩女會(huì)被優(yōu)先設(shè)置、高校事件中女大學(xué)生女研究生會(huì)被優(yōu)先設(shè)置、兩性相處中直男癌拜金女媽寶男伏弟魔等也會(huì)被優(yōu)先設(shè)置……這些無形中被優(yōu)先設(shè)置的議題傳播出來后，總能挑動(dòng)大眾的神經(jīng)，形成輿論焦點(diǎn)。

4.構(gòu)建：刻板印象的解構(gòu)和重構(gòu)

縱觀性別輿論中性別刻板印象的存在與發(fā)展，呈現(xiàn)出不斷解構(gòu)和重構(gòu)的發(fā)展路徑。具體來講，輿論打破一種刻板印象時(shí)會(huì)塑造出另一種刻板印象。例如，當(dāng)下社會(huì)對(duì)男尊女卑刻板印象解構(gòu)過程中，相關(guān)女權(quán)輿論的發(fā)展又塑造出一談女權(quán)就產(chǎn)生了女權(quán)婊、女權(quán)癌的刻板印象。這種刻板印象的解構(gòu)和重構(gòu)從某種層面印證了關(guān)于性別權(quán)力的輿論演進(jìn)表現(xiàn)出過猶不及的態(tài)勢(shì)。

5.困境：身處網(wǎng)絡(luò)輿論中性別保護(hù)制度的尷尬和爭(zhēng)議

當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中比較特別的一大性別輿論景觀是性別保護(hù)制度的尷尬和爭(zhēng)議。眾多性別保護(hù)制度建立的初衷是對(duì)因性別問題面臨職場(chǎng)困境、生育困境的性別群體給與的制度保護(hù)，但是當(dāng)相關(guān)制度被提出或者出臺(tái)，經(jīng)常會(huì)引發(fā)輿論風(fēng)波。引發(fā)輿論風(fēng)波的主要原因在于被保護(hù)的性別群體可能會(huì)面臨因制度的提出而產(chǎn)生其它的潛在隱患。例如，女性姨媽假的提出就造成職場(chǎng)女性或者待求職女性的職場(chǎng)危機(jī)。因此，這對(duì)某些性別保護(hù)制度的制定提出了新的挑戰(zhàn)。

五、當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中性別輿論的相關(guān)性思考

1.關(guān)于性別輿論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的空間距離

關(guān)于性別輿論，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)環(huán)境仍然存在一定的空間距離。

那些在網(wǎng)絡(luò)上振臂高呼某種性別權(quán)力的人，在現(xiàn)實(shí)生活中或許并沒有成為性別權(quán)力的踐行者。例如，有些網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上呼吁女性獨(dú)立的人，在現(xiàn)實(shí)生活中可能仍舊不想工作、在經(jīng)濟(jì)上依附男性。由此有人指出真正的女權(quán)主義者，是那些活躍在爭(zhēng)取教育權(quán)力、實(shí)現(xiàn)工作價(jià)值、家庭關(guān)系互助且自主的人們。因此我們?cè)谥圃煨詣e權(quán)力輿論的同時(shí)，更應(yīng)該觀察自身觀念行為與自身言語是否照映。

2.有些問題納入性別權(quán)力的視角討論是否矯枉過正

不可否認(rèn)的是現(xiàn)在很多問題一不留神就會(huì)被納入性別權(quán)力的視角而形成討論，但是其中有些問題是否與性別權(quán)力有非常密切的關(guān)系仍然值得思考。例如，彩禮應(yīng)不應(yīng)取消、兩性相處中的出軌、女大學(xué)生輕生、孕婦抑郁等問題，如果一出現(xiàn)這種問題就從性別角度進(jìn)行討論，而忽視了性別之外的更為主要的因素，這種情況下造成的性別輿論可能會(huì)更加污濁。

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