輿論站隊(duì)現(xiàn)象作為一種普遍的特征性狀態(tài)在網(wǎng)絡(luò)輿情熱點(diǎn)事件當(dāng)中時(shí)有出現(xiàn)。它是指基于某一問(wèn)題的主要矛盾之處網(wǎng)民所形成的態(tài)度鮮明的觀點(diǎn)對(duì)立。近日,電影《親愛(ài)的》原型之一孫海洋與失散14年的兒子孫卓在深圳認(rèn)親成功,尋兒14年,父子兩人終團(tuán)圓。孫卓表示,他不會(huì)留到親生父母那邊,現(xiàn)在的父母不管怎樣,養(yǎng)了他十幾年......“被拐找到后選擇留在養(yǎng)父母身邊”這一消息立即引發(fā)輿論強(qiáng)烈反響,媒體、網(wǎng)民、大V所持的基本觀點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)不下,輿論站隊(duì)尤為明顯。這一現(xiàn)象之所以出現(xiàn),與各方塑造的輿論環(huán)境,包括網(wǎng)民自身的既有認(rèn)知,或是群體之間的相互影響,或是媒體自媒體意見(jiàn)領(lǐng)袖有意無(wú)意的下場(chǎng)引導(dǎo)以及公眾媒介素養(yǎng)與心理等元素息息相關(guān)。從結(jié)果來(lái)看,不論何種原因所導(dǎo)致的輿論站隊(duì),都展現(xiàn)了情感、情緒、立場(chǎng)、態(tài)度的不同,這一對(duì)立性結(jié)果的出現(xiàn)反過(guò)來(lái)又對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論產(chǎn)生深刻影響。
一、輿論站隊(duì)現(xiàn)象背后的形成機(jī)制
1、流量經(jīng)濟(jì)下的幕后推手,信息消費(fèi)
有爭(zhēng)議才有流量,輿情事件在社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的大肆傳播而不斷地發(fā)酵產(chǎn)生更大的熱度,從而實(shí)現(xiàn)流量變現(xiàn)。在媒體、自媒體的助推之下,孫卓提供了流量變現(xiàn)的“工具人”路徑,他的一言一行暴露在聚光燈中被任意消費(fèi),最終結(jié)果是“不回親生父母身邊”的相關(guān)信息被以持續(xù)強(qiáng)化的方式加以戲劇化、非現(xiàn)實(shí)化,并時(shí)刻遭品評(píng)放大。實(shí)際上,后續(xù)孫海洋第二天就攜孫卓返回湖北老家認(rèn)親、其養(yǎng)父母表示“他們會(huì)讓孫卓自己選擇,如果孫卓想回到原家庭生活,會(huì)尊重孩子的意愿”,而這些進(jìn)展性信息在傳播過(guò)程中處于弱勢(shì)地位。
2、網(wǎng)民共情心理主導(dǎo)下,情感先行
網(wǎng)民共情是一種隱性的情緒傳播手段,一起備受關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)事件背后都難辨摻雜著共情邏輯的影響。2007年,時(shí)年4歲的孫卓在深圳被拐,此后他和養(yǎng)父母生活在山東省陽(yáng)谷縣。而他的親生父親孫海洋尋子14年,于12月6日終于迎來(lái)團(tuán)圓。故事本身充滿悲情、溫情,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上公眾無(wú)不為之動(dòng)容,諸多網(wǎng)友帶入“養(yǎng)兒方知父母恩”,先入為主認(rèn)為“孫卓應(yīng)該跟隨親生父母”,因此孫卓表態(tài)后被口誅筆伐,批判其“認(rèn)賊作父”“養(yǎng)父母愛(ài)的是他的性別”“三觀已經(jīng)被養(yǎng)歪了,辨別是非的能力都沒(méi)有”“反向鼓勵(lì)拐賣(mài)”;而另一部分網(wǎng)友認(rèn)為不應(yīng)該怪孩子,“給他時(shí)間慢慢來(lái)”“孩子很無(wú)辜”“孫卓在山東長(zhǎng)大成人你自己將心比心”。針對(duì)“孫卓選擇留在養(yǎng)父母身邊”是對(duì)是錯(cuò)的問(wèn)題,網(wǎng)民通過(guò)預(yù)設(shè)自身立場(chǎng)情感先行,不論站隊(duì)哪方都造成群情激憤的輿論特質(zhì)。
二、輿情熱點(diǎn)事件中輿論站隊(duì)的社會(huì)影響
首先,當(dāng)前輿論場(chǎng),站隊(duì)是獲取流量一種快捷有效的手段?;仡櫼酝妮浨闊狳c(diǎn)事件,如錯(cuò)換人生28年案、鄭爽代孕事件、羅某某被曝強(qiáng)奸等等,自媒體只要進(jìn)行輿論站隊(duì)就能獲得關(guān)注度、點(diǎn)擊率,為自身帶來(lái)極大的流量?jī)r(jià)值。而過(guò)度的追求流量,極易造成網(wǎng)絡(luò)輿論失控失序,喪失主流價(jià)值追尋。其次,網(wǎng)民在輿情熱點(diǎn)事件中的站隊(duì)行為是滋生網(wǎng)絡(luò)暴力、群體極化的土壤。在“孫卓選擇留在養(yǎng)父母身邊”是否正確的評(píng)判上,持相似觀點(diǎn)的個(gè)體淹沒(méi)于判定支持與否的群體心理中,個(gè)體意識(shí)形態(tài)通過(guò)情緒感染得到傳播,從而喪失網(wǎng)民自身的批判能力,群體之間相互攻訐產(chǎn)生情緒性和非理智性的話語(yǔ)表達(dá)。最后,輿論站隊(duì)還造成輿論沖突頻繁發(fā)生,這不僅表現(xiàn)為網(wǎng)民之間的情緒對(duì)抗,網(wǎng)民與信息傳播者之間因立場(chǎng)差異而產(chǎn)生的沖突往往也愈演愈烈。比如“快遞員”在信息傳播者立場(chǎng)上的一直是相對(duì)“弱者”的存在,而“快遞未送上樓,老人在取快遞時(shí)猝死”輿情事件,傳播者一味預(yù)設(shè)“快遞員”弱勢(shì)博同情未能奏效,更多網(wǎng)民站隊(duì)在了“老人”一方,由此可見(jiàn),隱性的站隊(duì)更加值得警惕。
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