8月3日，幾段四川省峨眉山市境內(nèi)山林間發(fā)現(xiàn)兩具遺骸的小視頻在網(wǎng)上流傳，8月3日晚間峨眉山市公安局發(fā)布通報(bào)稱，高橋鎮(zhèn)觀音村2組路邊發(fā)現(xiàn)兩具尸體，經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)勘察、調(diào)查走訪、法醫(yī)檢驗(yàn)等工作，初步確認(rèn)系自縊身亡。該事件從網(wǎng)友拍攝的視頻流出到警方對(duì)外通報(bào)調(diào)查結(jié)果，在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了一定的關(guān)注度。

從網(wǎng)絡(luò)對(duì)該事件的關(guān)注熱度來(lái)看，雖然最初先是發(fā)現(xiàn)尸體現(xiàn)場(chǎng)的圖片視頻流出，但是真正形成關(guān)注熱度的是在警方發(fā)布通告并被大量媒體報(bào)道后形成的。在8月4日中午時(shí)分關(guān)于該兩名死者系自縊身亡的消息達(dá)到網(wǎng)絡(luò)關(guān)注熱度的峰值。隨后呈現(xiàn)快速下降的趨勢(shì)，在8月5日其關(guān)注熱度大體消退。至此，該自殺事件基本退出公眾視野。

從該事件具體的傳播主體來(lái)看，現(xiàn)場(chǎng)圖片及視頻通過(guò)自媒體流出，在網(wǎng)絡(luò)上首先形成了一定的懸疑色彩；媒體將自媒體流出來(lái)的視頻內(nèi)容以及警方通報(bào)內(nèi)容作為兩大傳播點(diǎn)，現(xiàn)場(chǎng)視頻成為媒體報(bào)道素材，失范行為明顯，遭到輿論詬病。

在網(wǎng)絡(luò)輿論上，形成了娛樂(lè)戲謔化和反娛樂(lè)戲謔化的對(duì)立抨擊，娛樂(lè)戲謔化主要表現(xiàn)為一起去爬山、自殺原因猜想，表現(xiàn)出一定的輿論冷漠；而反娛樂(lè)戲謔化主要為逝者安息、尊重逝者、不打擾等。除此之外，還有不少眾生皆苦、生活不易等渲染性網(wǎng)絡(luò)輿論的出現(xiàn)。在這一并沒(méi)有掀起強(qiáng)大關(guān)注熱度的自殺新聞中，輿論仍舊復(fù)雜多樣化。

自殺類新聞網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀及反思

在如今網(wǎng)絡(luò)傳播的新聞?lì)愋椭?，不可否認(rèn)的是自殺類新聞算是一種較為頻繁的存在。這一方面印證了當(dāng)下自殺事件的頻發(fā)，另一方面也證明了自殺這種對(duì)社會(huì)矛盾作出反應(yīng)的毀滅性行為具有很強(qiáng)的新聞價(jià)值?？v觀近些年進(jìn)入公共視野并掀起很強(qiáng)關(guān)注熱度的自殺新聞，帶有強(qiáng)烈矛盾指向性的事件往往會(huì)成為自殺新聞進(jìn)一步發(fā)酵的焦點(diǎn)。另外，懸疑性色彩強(qiáng)烈的自殺行為也會(huì)刺激大眾眼球，明星自殺這種帶有光環(huán)效應(yīng)的新聞同樣具有很強(qiáng)的關(guān)注度。

基于自殺事件的社會(huì)負(fù)面影響力較大，自殺新聞如何傳播也成為重要的關(guān)注點(diǎn)。早在之前學(xué)界對(duì)于自殺類新聞的媒介傳播效果研究時(shí)，就明確得出了媒體大肆報(bào)道會(huì)產(chǎn)生跟風(fēng)模仿式維特效應(yīng)的研究結(jié)論。這也是自殺性新聞傳播較為特殊性的一面，正是因?yàn)樾袠I(yè)內(nèi)形成了對(duì)于自殺類新聞的職業(yè)性規(guī)范，但是屢屢犯規(guī)的行為仍舊層出不同。

而在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中，自殺類新聞的傳播陷入更深的泥淖。自媒體第一現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景傳播、視頻類的紀(jì)實(shí)記錄成為無(wú)規(guī)范性傳播操作的信息源頭；新聞媒體迫于信息市場(chǎng)的支配和誘惑，示范性操作頻發(fā)；而網(wǎng)絡(luò)輿論看客式相互攻擊、隨意猜測(cè)產(chǎn)生的眾聲喧囂……所有這些導(dǎo)致自殺新聞對(duì)于社會(huì)大眾產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。這些負(fù)面影響一方面是加強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)自殺新聞報(bào)道和社會(huì)個(gè)體模仿自殺行為的正相關(guān)性；另一方面則導(dǎo)致社會(huì)大眾對(duì)于自殺新聞習(xí)以為常的冷漠與麻木。

因此，喚起全社會(huì)對(duì)于自殺類新聞的嚴(yán)肅性、關(guān)懷性的輿論聲音顯得尤為重要。媒體更應(yīng)注重引導(dǎo)大眾對(duì)于自殺現(xiàn)象的關(guān)注而非對(duì)自殺事件的窺探，形成一套合理化的傳播話語(yǔ)體系，加強(qiáng)對(duì)于深層價(jià)值觀的協(xié)調(diào)。而對(duì)于自媒體而言，規(guī)范化傳播和生命敬畏感的強(qiáng)化，既需要自身媒介素養(yǎng)的提升也需要他者的管理加強(qiáng)。

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